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武陵山區少數民族文化生態旅游矛盾解析及發展策略研究

 作者:胡芬 李恒  信息來源:旅游縱橫

     一、基礎理論

    (一)生態旅游 生態旅游這一概念起源于20世紀80年代,最早由國際自然保護聯盟(IUCN)特別顧問Ceballas Lascurain,之后,生態旅游這一概念引起了國內外學者們的廣泛關注。 綜上所述,國內外研究者針對生態旅游的定義雖然尚未得到統一,但大多數學者對于生態旅游的意義具有共同的認識,即讓游客在欣賞自然風光,得到身心放松的同時,提升環保意識,進而促進環境保護,獲得一種長期的良性循環。 

    (二)文化生態旅游  

    “文化生態旅游”是與“自然生態旅游”相對的概念,同屬于生態旅游的范疇。[5]從廣義上講,生態旅游所追求的可持續發展及生態系統的良性循環應該包括自然和文化兩個層面上的內容。我國學者趙飛與蘇少敏(2009)綜合國內學者對文化生態旅游的定義,將文化生態旅游界定為“以與自然、社會環境和諧一致的文化資源為體驗對象,以旅游者、旅游地和諧相處,保護區域的文化多樣性與文化生態平衡為目的,使旅游者獲得文化體驗的一種較高層次的旅游活動” 

    文化生態旅游是在文化生態學的基礎上發展而來的,從屬于生態旅游的大范疇,綜合看來,具有以下兩個方面的特性。首先,從資源角度上來講,發展文化生態旅游對目的地的文化資源有著較高的要求,必須是種類較為豐富或者保留比較完整亦或是特色十分突出。其次,文化生態旅游同時應該符合生態旅游的要求,需遵從可持續發展原則,其目的不僅是讓旅游者獲得文化體驗,得到文化教益,更為重要的是通過發展旅游使得目的地的文化資源得到有效保護,甚至是達到比不發展文化生態旅游的情況下更為穩固的平衡狀態。  

    二、武陵山區民族文化旅游發展背景 

    (一)地域范圍 

    武陵山區是以武陵山脈為中心,以土家族、苗族、侗族為主體的湘鄂渝黔四省(市)毗鄰地區,總面積11萬多平方公里,總人口為2300多萬人,其中,土家族、苗族、侗族等30多個少數民族1100多萬人,約占總人口的48%。 

    (二)經濟社會發展水平 

    經濟方面,長期以來,受交通、歷史等多種因素的制約,武陵山區的的經濟發展水平較為落后,大部分區域處于貧困狀態;交通方面,武陵山區已基本形成水、陸、空一體的綜合交通網絡框架,但受制于地形險要、地質復雜工程造價高、施工難度大等不利因素,當前的鐵路、公路覆蓋密度仍然較小;社會保障方面,區內的教育和醫療衛生條件較差,就學難、看病難、飲水難等問題仍然十分突出,社會事業發展嚴重滯后。 
 
   (三) 武陵山區為我國內陸跨省界地區面積最大、人口最多的少數民族聚居區,區內少數民族眾多,包括土家族、侗族、苗族等等。這些少數民族在此長期居住,孕育保留下了豐富多彩,形式多樣的文化旅游資源。 

    1、歷史遺跡 

    境內的少數民族歷史遺跡較多,如鳳凰古城、黃絲橋石頭城、土司王城遺址、乾嘉苗民起義遺址、神龍懸棺、清代大水井古建筑群、明代土家古堡木魚寨等等。這些歷史遺跡中很多具有十分高的文化研究及旅游開發價值。 

    2、服飾、飲食及建筑 

    生活在武陵山區的30多個少數民族,匯集造就了區內琳瑯繽紛的服飾、飲食及建筑文化。民族服飾方面,這里有以奪目的色彩、繁復的裝飾和耐人尋味的文化內涵著稱于世的苗服,也有工藝精細,圖案花紋美觀的侗錦、侗帕、侗帶。飲食方面,苗族的血灌湯、辣椒骨;土家族的金包銀飯、合渣、腌熏臘肉、打粑粑;白族的餌塊建筑方面,土家族的吊腳樓被稱為楚宮漢宮的活化石,侗族的侗寨、鼓樓、涼亭、風雨橋等更是獨具一格、特色鮮明。 

    三、武陵山區文化生態旅游發展矛盾分析 

    少數民族文化生態旅游的本質是用生態旅游的要求,即可持續發展原則,去約束少數民族文化旅游。要求民族文化,尤其是民族的傳統文化在旅游開發及經營的過程中不受到損耗,甚至是得到更好的保護。從少數民族文化旅游的特性來看,它對少數民族文化資源依耐性較大,而這些文化資源在全球化趨勢越來越明顯的今天往往面臨著多方面的沖擊。發展旅游從某種角度來看正加大了文化沖擊的強度。從民族文化旅游的特性以及生態旅游的要求上來看,二者存在著許多現實矛盾。 

    結合武陵山區的現實情況,以其地域范圍最廣,人口數較多的土家族為例,不難發現縱然山區內的土家族文化旅游資源豐富,但在旅游發展的過程中,很多傳統的民族文化并未得到很好的保護,相反卻正以較快的速度在變遷甚至消失。究其原因,主要體現在以下四個方面的矛盾上。 

    (一)新型生活方式與傳統文化的矛盾 

    隨著廣播、電視、移動通訊及互聯網的普及,邊遠的少數民族山區與外界的交流增強,傳統的生態模式受到外來文化的強烈沖擊,加上旅游業的發展,大量旅游者的涌入,更加劇了這種沖擊的力度。現代的就一定是最好的,但毫無疑問的是它們是經過社會“優勝劣汰”而篩選出來,符合當代大多數人的價值取向,且能更好的適應當前的社會環境。出于對生活質量的本能追求,面臨這些外來文化的沖擊,許多少數民族同胞很快接受了此類新型的價值觀念及生活方式,在服飾、飲食、傳統活動及思想意識等方面發生了巨大的改變,民族傳統文化受到前所未有的沖擊。 

    (二)文化的自然傳承與利益驅動的矛盾 

    作為文化生態旅游, 其目標群體就不是大眾旅游者, 可現實是民族地區普遍赤貧, 在旅游經濟利益面前, 最難以把握好可行的旅游目標與傳統文化、社會價值、商業收入之間的平衡。民族文化旅游發展的過程中,經濟利益的驅動是把雙刃劍。它一方面,讓當地居民積極的投身到旅游活動中去,展現自己的獨特文化,另一方面,也會讓人過多的關注對利益的追求而忘卻另一個很重要的目的,即保護民族傳統文化。從某種程度上講,旅游活動中的社區參與加速了民族傳統文化的變遷甚至是變異。如各種富有民族風情的表演為了迎合旅游者的需求而進行改編;工序繁雜的傳統手工藝品,為了加大銷量獲得更多的經濟收入而簡化程序,讓其原有的文化價值大打折扣。 

    (三)教育壓力與少數民族文化傳承的矛盾 

    少數民族的文化必須融入教育才能得到更好的傳播與傳承,為此國內學者們提出了“民族教育”的概念, 民族教育是傳播與傳承少數民族文化的重要方式,但少數民族的同胞同時也需要接受普適教育,二者存在很大程度上的矛盾。 

    (四)文化保護投資與落后經濟水平的矛盾 

    文化的傳承與發展離不開經濟的支持,發展少數民族文化生態旅游,更需要投入大量的資金用以傳播教育、改善基礎設施、舉辦大型活動等。但武陵山區由于底子薄,交通條件不佳,社會經濟長期以來處于較為落后的狀態,屬于典型的老少邊窮地區。落后的經濟基礎對于民族文化的搜集、整理和推廣等各個環節的工作都十分不利,是阻礙民族文化旅游生態化發展的重大不利因素。 

    四、
武陵山區民族文化生態旅游發展策略 

    (一)重塑民族文化價值觀,保護與發展并重 

    在民族文化的傳承與保護的問題上改變唯傳統至上的錯誤觀點,做到保護與發展并重。引入便捷化的生產、生活以及信息傳遞方式,在大力改善當地少數民族居民生產效率及生活質量的基礎上,通過專項保護措施的設立,營造濃郁的民族文化氛圍,強化當地居民的歸屬感和認同感,重塑民族文化價值觀。一方面,加強土家族文化研究中心、土家族民族文化博物館等民族文化研究、展示、保護機構的建設和投入,并從資金投入和人才引入兩大方面給予支撐保障民族文化的傳承;另一方面,重點關注牛王節、女兒會、西蘭卡普、吊腳樓等重大節日及各種獨特民族藝術的傳承與復興。由政府甄選立項,通過地方節假日、公益性表演、藝術展、節日專項補貼等具體保護措施的實施,提升區內居民的文化歸屬感,豐富旅游活動的內容。 

    (二)嚴格控制旅游發展方式,轉變獲利渠道 

    1、合理進行旅游景區及產品規劃 

    創建民族文化生態村,將同類民族文化要素進行整合,施行集中管理,在更好的保護民族傳統文化的同時,滿足游客原汁原味兒的文化需求,實現社會、文化、經濟效益的最大化。  

   在功能區分布上,注意將文化體驗與綜合服務功能分開,盡量減少旅游活動給自然及文化生態系統所帶來的不良影響。在旅游產品的設計上,施行嚴格的市場準入及差別定價的制度。以當地文化局、旅游局、工商管理局為依托,以文化的原真性為重要參考標準,對民族文化生態村的旅游產品及表演類旅游服務進行甄選評級,并在經營管理的過程中施行定期檢查,實時監督。 

    2、適當限制游客的數量及行為 

   借鑒生態旅游對環境承載量的相關研究,用于對文化生態環境承載量的研究,科學評估外來游客對民族文化生態環境的影響,從而計算出旅游區的文化生態環境承載量,并根據自然及文化生態環境的承載量嚴格控制游客接待數量。同時,要求游客入鄉隨俗,遵從當地的民族文化,減緩外來文化的沖擊力度。可通過導游介紹并積極引導;向游客印發宣傳介紹當地民俗的小冊子;在景區設點提供民族特色服裝的租借或銷售服務等形式推進。 

    (三)鞏固民族教育基礎地位,增強區域自主性  

    加強人、財支持力度。加大對武陵山區少數民族地區的教育支持力度,包括資金和人才上兩大方面的支持。資金方面,針對該區的扶貧補貼,設立教育專項補貼,用以改善學校的物質條件及教育工作者的薪資補貼。人才方面,通過政策引導,從區域外部吸引大量知識儲備與教學經驗豐富的教師投身該地區的教育工作中去。 2.提高少數民族區域自主性 放寬少數民族區域的教育自主權,尤其是高考的自主權,由區域自主掌控教學內容、方式、考核標準等。同時進一步完善針對少數民族學習在升學、就業等方面的政策支持,減輕少數民族山區學生所承擔的普適教育的壓力,使其有更多的時間和精力投入到民族文化的學習中去。 

    (四)大力推進經濟建設,改善社會保障 

    1、搶抓發展機遇 

    武陵山區的經濟建設受到中央的重視,目前已經出臺支持該地區發展的一系列優惠政策,如增加中央財政轉移支付、加大扶貧力度、鼓勵中外投資者到此投資等。地方政府要利用當前良好的政策支持,做到加強基礎設施建設與積極招商引資兩手抓,改善社會保障機制,拓寬經濟發展渠道,全面提升武陵山區的社會經濟發展水平及自身發展能力。 

    2、加強區域合作 

    打破以往行政格局的嚴格分治,樹立區域經濟合作理念,盡快成立“武陵山區綜合管理委員會”一類的官方組織機構,由湘黔鄂渝四省的主要行政部門的成員組成。管委會承擔對武陵山區的社會經濟發展進行統一規劃管理的任務,四省成員共同商討協作發展戰略、重點產業的區域分布、各行政區域間的利益分配等問題。 

    (五)探索建立生態補償機制,堅持可持續發展 

    引入生態補償機制,指導民族文化旅游的可持續發展,是實現武陵山區少數民族文化旅游生態化的又一重要思路。一方面,堅持“誰開發誰保護、誰受益誰補償”的原則,嘗試建立相關補償機制,從旅游收入中拿出一定比例的資金用于民族文化的傳承建設項目。另一方面,理論聯系實際,加強對補償標準,補償方式的研究與探索。


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